Путаны Киева в приравнивании с азиатскими куртизанками .

Вавилон являлся великим градом, который основали где-то шестьдесят столетий тому. У жителей города существовала своя великая защитница плотской любви и плодородия . Во славу ее построили огромные ворота, которые создавались для определенных религиозных необходимостей и сочетали функции ворот с функциями святилища. Одним из основных торжеств был новый год. В сей праздник восхваляли богиню , так как бог отец был обязан слиться с божеством-женщиной. Подобное мероприятие содержало в себе ярко выраженный половой оттенок . Вверху святилища , отданного сей богине, служительница на протяжении длительного времени ожидала прихода мужского бога, дабы слиться с ним по необходимости так, как способны лишь индивидуалки в Киеве. Однако на новый год на место служительницы храма заступала иная, более знатная дама , для которой это действо считалось большой удачей и льготой . Что характерно , после этого полового акта ни одна женщина не становилась в положении. Попутно остальной народ вместе с другими служительницами богини , используя спиртные напитки , совершал половые оргии в доме любви . Позднее такой ритуал плодородия трансформировался в обыкновенную отрасль интим отдыха, которая создавала барыш святилищу, и вовлекала в такую индустрию каждую женщину города. Местные жительницы были обязаны таким же образом , как и индивидуалки в Киеве, предаться запавшему на них чужестранцу за некую плату . Если какая-нибудь девушка прибыла в сад, подчиняющийся храму , то девушка не имеет права покинуть это место , покуда не проведет сексуальный отдых с каким-либо чужеземцем . Какой бы незначительной не считалась, вносимая тем человеком сумма, девушка не могла отвернуться , потому как она добывала деньги для храма , принадлежащего богине интима . Сослужив этим своим деянием службу божеству , женщина бросала святилище и могла больше в это место не возвращаться , какую бы плату ей не предлагали , так как свою обязанность она уже выполнила . Какой-то человек замечал, что привлекательные жрицы сравнительно быстро оставляют храм . Каждая, кто обделен привлекательностью , может задержаться там на многие годы, до тех пор , пока не продаст интим услуги в Киеве ради почитаемой богини. Подобный летописец, раскрывая свои созерцания , замечает, что из-за религиозной проституции в этом городе были очень ухудшены понятия. Весь большой город полностью потонул в разврате . Предки спокойно воспринимали то , что их девочки предлагали себя каждому мужчине . Содержатели семейств спокойно смотрели , как их жены вытворяли то же, что и проститутки Киева . Известно, что блудливо себя проявляли не только беднячки, но и родовитые женщины с дочерьми . Тогда храм богини уже не вмещал всех желающих провести интим услуги , и толпы жриц любви растеклись наружу . Женщины, работающие в храме, ощущали себя в большой безопасности , однако им приходилось постоянно совершать взносы в честь богини плотской любви . Наконец такое изобилие девушек , которые проявляли себя также как проститутки в Киеве, и блуд мужчин , привели в финале к падению подобного замечательного города, находившегося в Азии. Все население города находились на фестивале, в ту минуту, когда завоеватели штурмовали город . Из-за этого город был взят практически без боя .